Chers coreligionnaires,
Commençons par rendre grâce à Allah de nous avoir permis de revivre encore ce mois béni aux innombrables bienfaits, au moment où beaucoup d’autres n’ont pas eu cette chance parce qu’ayant quitté ce monde. Et nos vertueux prédécesseurs avaient l’habitude d’implorer Allah de leur faire revivre le Ramadan six (6) mois avant son arrivée, compte tenu de ses nombreuses grâces.
Chers coreligionnaires,
Vous savez que notre espérance de vie est trop courte, comparée à celle des nations précédentes qui vivaient 1000 ans, voire plus. Mais par Sa Grâce, Allah nous a donné des périodes et lieux où l’on obtient des récompenses divines nous permettant de dépasser de loin les nations précédentes.
Le mois béni du Ramadan fait donc partie des périodes de grâce qui font effacer les péchés du musulman et lui font obtenir d’innombrables récompenses divines. Nous pouvons citer entre autres bienfaits du Ramadan :
Le Prophète (Paix et salut sur lui) dit :
«Quiconque jeûne le mois de Ramadan avec foi et en espérant la récompense divine, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. Quiconque prie durant les nuits du Ramadan avec foi et en espérant la récompense divine, verra ses péchés antérieurs pardonnés. Quiconque prie pendant Laylatoul-Qadr avec foi et en espérant la récompense divine, verra ses péchés pardonnés» ;
«Quiconque prie avec l’imam jusqu’à la fin aura la récompense égale à celui qui a prié toute la nuit» ;
«Chaque action du fils d’Adam est multipliée : une bonne action est récompensée dix fois, voire multipliée jusqu’à sept cent (700) fois. Allah Le Tout-Puissant a dit : sauf le jeûne, car c’est pour Moi, et Je le récompenserai Moi-même. Il (le croyant) abandonne ses désirs et sa nourriture pour Moi. Le jeûneur a deux joies : la joie de rompre son jeûne et la joie de rencontrer son Seigneur. Et la mauvaise haleine du jeûneur est meilleure auprès d’Allah que l’odeur du musc» ;
«Celui qui jeûne le Ramadan et 6 jours du mois suivant aura la récompense égale à celui qui a jeûné une année entière» ;
«Quiconque donne au jeûneur de quoi rompre le jeûne, aura la récompense égale à celle du jeûneur, sans rien diminuer de la récompense de celui-ci.»
Venons-en maintenant à quelques-unes des opportunités qu’offre le mois de Ramadan :
L’opportunité au fumeur qui le souhaite d’abandonner définitivement la cigarette ;
L’opportunité de se lever tôt pour prendre le repas l’aube, qui demeure fortement recommandé, ne serait-ce qu’en prenant quelques dattes ou une gorgée d’eau, afin de marquer une différence avec le Carême. De ce fait, le Ramadan est une grande opportunité de s’habituer à se lever tôt pour assister à la prière matinale à la mosquée ;
L’habitude de faire des prières surérogatoires la nuit, car si l’on peut le faire pendant le Ramadan, c’est qu’on peut le faire en dehors de celui-ci ;
L’habitude d’assister les nécessiteux qui en auront besoin même après le Ramadan que beaucoup musulmans choisissent pour sortir la Zakat qui peut être anticipée mais pas retardée ;
L’opportunité de cesser la médisance qui est un très grand péché, mais banalisée dans la société sénégalaise.
Pour les lieux où la récompense divine est multipliée abondamment, nous pouvons citer la Kaaba où 1 seule prière vaut 100 000 prières ailleurs (environ 54 ans par prière). Par conséquent, le véritable tourisme religieux se fait exclusivement à La Mecque, à Médine ou à la mosquée d’Al-Aqsa à Jérusalem. Autrement, ce serait une illusion. D’ailleurs, le Prophète (Paix et salut sur Lui) a interdit de voyager vers une autre mosquée en dehors de celles-ci au nom d’une quelconque particularité religieuse.
C’est donc une occasion pour inviter et encourager les fidèles à accomplir la Oumrah durant le Ramadan, car elle vaut pèlerinage ou un pèlerinage en compagnie du Prophète Paix et salut sur Lui (selon les 2 hadiths).
Chers coreligionnaires,
Je terminerai par rappeler les heures durant lesquelles le musulman doit observer le jeûne, qui dure de l’aube au coucher du soleil. Il est important de clarifier ce point, car dans la plupart des mosquées de Dakar, voire d’autres localités du pays, le «fajr» est fixé à environ une heure (60 mn) du lever du soleil, selon les horaires affichés dans la quasi-totalité des mosquées, auxquels se réfèrent les muezzins pour l’appel à la prière. Or, il s’agit là en réalité de l’heure de la prière du matin (sobh). L’heure du «fajr» proprement dite commence en réalité à environ une heure et trente minutes (1h 30mn) avant le lever du soleil. Par conséquent, ceux qui ne connaissent pas l’heure exacte du Fajr devront cesser de manger, de boire et arrêter tout ce qui rompt le jeûne, à environ une heure et trente minutes (1h 30mn) du lever du soleil. De nos jours, il est très facile de connaître les heures de lever et de coucher du soleil (via l’internet) pour faire le calcul nécessaire.
Il y a un constat amer que l’on observe pendant le mois de Ramadan du fait de certains jeûneurs qui passent tout le temps à cracher dans la rue, indisposant ainsi beaucoup d’autres, alors qu’une habitude aussi sale ne saurait rimer avec les enseignements de l’islam qui recommande fortement l’hygiène et la propreté au quotidien.
La principale leçon que nous tirons de ce mois de formation est que nous pouvons, si nous voulons.
Je crois qu’il est maintenant clair que le Ramadan ne doit pas être accueilli par des variétés de repas ou de boissons, comme le pensent certains, mais plutôt par une préparation psychologique sur le plan spirituel. C’est ce qui profitera au musulman le Jour Dernier.
Ramadan Mubarak.
Imam Cherif Mouhamadoul-Moukhtar KANE
cherifpress@gmail.com